第二百二十八章 耶各
“死亡并非终结,而是生命的必要过程。”
诸神之间最为重要的交流,莫过去申明自己的神职和理念,杀戮和死亡紧密相关,因此死亡之主克兰沃也坦然向杀戮的主宰说明自己对死亡的理解:“死亡并不是神秘的,不可测度的,更不痛苦的,绝望的。死亡应该是永恒的安眠,是宁静的归属,是一段新路程的开始,而不是一种堕落,一种更苦难的地狱。凡人不应该畏惧死亡,因为死亡就像是睡眠一样,是生命的必然过程。”
“但是,这样的死亡,也仅仅只是凡人意义上的死亡。”
神祇直接无需客气,尤其是在关于神职和法则的理解的时候,因此独孤凤直截了当的说道:“凡人的死亡,对我们神祇来说,仅仅是一种生命形态的转变,是旧的形骸的消失,只是灵魂在晶壁系宇宙的大循环中进行下一站旅行的开始。不论是前往神祇的神国,还是转世到相应的外层位面,凡人意义上的死亡都仅仅只是这种形态转变的一种中继站而已!”
dnd世界虽然没有东方仙道世界的六道轮回的概念,但是其实也是有着灵魂转世的概念的。死亡并不是永恒的,正常情况下,死去的灵魂在短暂的进入冥界之后,也会按照信仰和相应的阵营转生到相应的世界。
这种转世,从整个宇宙的角度看来,只是灵魂的一种自然循环而已,任何一个世界,都不是灵魂的永恒归属,所有的位面都仅仅只是灵魂的暂时客栈,而永恒的转生和轮回才是宇宙循环的真理。
“不错,死亡也并非永恒,不过死亡却是所有生灵必经的一段旅程!”
死亡之主克兰沃不禁眼睛一亮,同时略带惊讶的看着杀戮之主艾莉塔,他没有想到杀戮的主宰对于死亡也有着这么深入的了解。他想了想,还是直接问道:“那么,您对杀戮和死亡的关系怎么看待呢?”
独孤凤自然明白死亡之主克兰沃的意思,杀戮、死亡、暴*政曾经在万物终结之主手中统一为一位神祇所有,所以这三个神职虽然紧密相关,但是彼此之间还是有隐约的竞争关系的。杀戮之主既然有着对死亡如此深刻的理解,那就代表着她又争夺死亡神职的资格,说不定某一天两人就会为了死亡神职而对立起来呢!
“杀戮和死亡?呵呵,米尔寇认为杀戮是引导死亡的钥匙!”
独孤凤轻轻摇了摇头,又淡然一笑道:“我并不完全认同他的观点。因为杀戮并非是死亡的附庸,杀戮不是引导死亡的钥匙,而是杀戮必将造成死亡的结果。在我眼中,杀戮就是矛盾冲突到了不可调和阶段的必然冲突,是你死我活的必杀决心,是非此即彼的最终选择!没有妥协,没有和平,没有共存,没有共赢,唯一拥有的只有一个结果,生,或者死。”
任何因素无限分解分解下去,都会只有两种状态,有与无,阴与阳,生于死,是与否,矛与盾,动与静,变易与恒常,等等万事万物皆是如此。独孤凤眼中的杀戮,就是将无数分歧,无数矛盾,无数选择,无数状态,无数冲突,无数变化,无限微分以后,在每一个选择,每一个歧路口,每一个矛盾点,每一个悖论中,都果断的选择一个,彻底消灭一个,是永远的湮灭另一种可能,永远的消灭另一种生命。
无限的选择,无限的矛盾,所以有无限的杀戮,带来无限的结果!纵然世界之大,宇宙之广,我只要消灭掉一切我想要消灭的一方,留下我想留下的一方,那就必然掌控中世界的一切变化,调节着一切矛盾。
所以杀戮之道,看似简单粗暴,其实是贯穿整个宇宙的一切事物,一切大道,解决一切问题,一切矛盾的终极手段。这也是杀戮大道,在东方仙道世界中,与阴阳动静生死等等并列先天大道的原因所在。
而在秉承着这种杀戮之道的独孤凤眼中,死亡并非是一种灵魂的中转站,也非是安眠的梦想,而是真真正正死亡,是彻彻底底的消亡。不能抹去一切存在痕迹,不能彻底消灭再起的可能,又怎么可能是真正的死亡呢?
“这样的死亡,岂不是成了彻底的毁灭?”
死亡之主克兰沃不禁微微皱起了眉头,没想到杀戮之主的理念比毁灭之主还要极端,莫非在杀戮的主宰中,只有彻底消灭万物的生命才是杀戮的意义?
死亡之主这样想着,这样猜测着,不过却也暗暗松了口气,既然杀戮之主对死亡的理解如此的极端,已经是步入到彻底的毁灭领域了,那她肯定就不能在染指灵魂的中枢冥界的主宰地位了,这就解决了两人之间的最大冲突。至于剩下的理念分歧,那却是在可以理解的范畴之内。
因此,这样一想,死亡之主还是轻松了起来,他向杀戮的主宰点点头,说道:“虽然我并不赞同您的观点,但是我尊重您的理念!伟大的杀戮之主,我想关于杀戮和死亡的界限,我们已经有了共识!”
……
耶各,冥界最古老的君王,曾经执掌着死亡、暴*政、杀戮三大神职的万物终结之主,是国度中最为神秘的神祇之一,纵然是在神上神AO大发雷霆,将诸神都扫落凡尘的圣者浩劫之中,这位冥界最古老的主宰仍然安坐于王座之上,并没有受到神上神威能的影响。
这位冥界最为古老的神祇的国度,是和祂一样古老的骸骨要塞。
这里的一切,都仿佛和那昏黄的光辉一起凝固了一般,犹如琥珀一般,凝固住了过去的时光。
“尘世间的人们啊!请聆听这死亡之声……往昔辉煌的历史,现在已经变成了尘埃,唯有死之国度的徘徊者,想念于当年时,才有着珍贵的泪水。”
一踏入这位冥界最古老神祇的国度,独孤凤就听到了时刻萦绕在这个国度之中的歌谣。这是在在人类的语言与记忆都无法描述的古老年代里所诞生的歌谣,歌颂的正是无与伦比的耶各,恐怖又尊贵的主宰,历度无数时代而永远存在。
独孤凤并不意外感受到,一旦踏入耶各的领域,整个冥土的一切影响都被隔离了起来,无形的力量充斥着这个国度,就像是琥珀一般,将这里的一切凝聚在最巅峰的时刻。
这无疑是一种很可怕的力量,其手段已经是近乎截取时光,将一段岁月从时光中停滞一般。这需要对时空的极其深刻的理解,以及对于神祇力量的巅峰应用。
恐怕很多神祇都不知道,万物终结之主耶各虽然放弃了他曾经拥有的大部分神职,但是他的力量在他的神国之内仍然保持在巅峰状态,如琥珀一般凝固的神国,甚至能够在一定程度上抗拒神上神的命令,这也恐怕是耶各在圣者浩劫中没有被神上神爱欧扫地出门的原因之一吧!
不过,耶各这位万物终结之主的强大本就在独孤凤的预料之中。那种神职和领域高高度凝聚后的气息,似乎是整个神国都与原力融为一体的现象。正是成就古神之后,将一种领域、一条道路推演到极致的结果。
很显然,耶各这位一度掌握死亡、暴*政、杀戮三大神职的强大神力,早已经将自身的道路推演到了极致,达到无需信仰之力,就能与原力相合的层次。
而感受着这种变化,独孤凤不禁微微一笑,她的双眸中,红莲的业火自动浮现,同样是若有若无的光辉,似乎跨越了时间和空间,瞬间扫视过了无数的变化。
对时间和空间的理解,对于领域和原力的结合,正是强大古神的真正威能所在。
独孤凤只是顿了一顿,就漫步而出,直踏在了一处虚无之上,一旦踏上,顿时,整个国度都震动了一下,然后本来如琥珀一般凝固的国度,忽然像是遇到了猛兽天敌一般,隐隐中有活转过来的迹象
独孤凤毫不在意的跨步上前,银白色的光辉从她身上洒落,虽然这光辉强度不大,但是却如潺潺的水流一般,流淌到这片琥珀一般的神国之中。
银光倾泻而下,潺潺而流,穿透数以千计的黑石神坛,穿透层层叠叠的丘陵,最终流淌在一座大厅之外。
大厅的王座之上,已经坐着数位神祇。
其中,这个国度的主人,耶各的御座位于大厅的正中央。
耶各,万物终结之主,执掌死亡、死者和不死世界的神力存在。它正在宝座上凝视着独孤凤。
只是对视的一瞬间,独孤凤就看到了这位万物终结之主的本体,那是纯粹的死亡力量,已经纯化到了不可思议的程度,甚至没有了核心,没有了神职,只有无处不在的死亡之力。
这位古老的万物终结之主,比死亡之主克兰沃更像是死亡的主宰。
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诸神之间最为重要的交流,莫过去申明自己的神职和理念,杀戮和死亡紧密相关,因此死亡之主克兰沃也坦然向杀戮的主宰说明自己对死亡的理解:“死亡并不是神秘的,不可测度的,更不痛苦的,绝望的。死亡应该是永恒的安眠,是宁静的归属,是一段新路程的开始,而不是一种堕落,一种更苦难的地狱。凡人不应该畏惧死亡,因为死亡就像是睡眠一样,是生命的必然过程。”
“但是,这样的死亡,也仅仅只是凡人意义上的死亡。”
神祇直接无需客气,尤其是在关于神职和法则的理解的时候,因此独孤凤直截了当的说道:“凡人的死亡,对我们神祇来说,仅仅是一种生命形态的转变,是旧的形骸的消失,只是灵魂在晶壁系宇宙的大循环中进行下一站旅行的开始。不论是前往神祇的神国,还是转世到相应的外层位面,凡人意义上的死亡都仅仅只是这种形态转变的一种中继站而已!”
dnd世界虽然没有东方仙道世界的六道轮回的概念,但是其实也是有着灵魂转世的概念的。死亡并不是永恒的,正常情况下,死去的灵魂在短暂的进入冥界之后,也会按照信仰和相应的阵营转生到相应的世界。
这种转世,从整个宇宙的角度看来,只是灵魂的一种自然循环而已,任何一个世界,都不是灵魂的永恒归属,所有的位面都仅仅只是灵魂的暂时客栈,而永恒的转生和轮回才是宇宙循环的真理。
“不错,死亡也并非永恒,不过死亡却是所有生灵必经的一段旅程!”
死亡之主克兰沃不禁眼睛一亮,同时略带惊讶的看着杀戮之主艾莉塔,他没有想到杀戮的主宰对于死亡也有着这么深入的了解。他想了想,还是直接问道:“那么,您对杀戮和死亡的关系怎么看待呢?”
独孤凤自然明白死亡之主克兰沃的意思,杀戮、死亡、暴*政曾经在万物终结之主手中统一为一位神祇所有,所以这三个神职虽然紧密相关,但是彼此之间还是有隐约的竞争关系的。杀戮之主既然有着对死亡如此深刻的理解,那就代表着她又争夺死亡神职的资格,说不定某一天两人就会为了死亡神职而对立起来呢!
“杀戮和死亡?呵呵,米尔寇认为杀戮是引导死亡的钥匙!”
独孤凤轻轻摇了摇头,又淡然一笑道:“我并不完全认同他的观点。因为杀戮并非是死亡的附庸,杀戮不是引导死亡的钥匙,而是杀戮必将造成死亡的结果。在我眼中,杀戮就是矛盾冲突到了不可调和阶段的必然冲突,是你死我活的必杀决心,是非此即彼的最终选择!没有妥协,没有和平,没有共存,没有共赢,唯一拥有的只有一个结果,生,或者死。”
任何因素无限分解分解下去,都会只有两种状态,有与无,阴与阳,生于死,是与否,矛与盾,动与静,变易与恒常,等等万事万物皆是如此。独孤凤眼中的杀戮,就是将无数分歧,无数矛盾,无数选择,无数状态,无数冲突,无数变化,无限微分以后,在每一个选择,每一个歧路口,每一个矛盾点,每一个悖论中,都果断的选择一个,彻底消灭一个,是永远的湮灭另一种可能,永远的消灭另一种生命。
无限的选择,无限的矛盾,所以有无限的杀戮,带来无限的结果!纵然世界之大,宇宙之广,我只要消灭掉一切我想要消灭的一方,留下我想留下的一方,那就必然掌控中世界的一切变化,调节着一切矛盾。
所以杀戮之道,看似简单粗暴,其实是贯穿整个宇宙的一切事物,一切大道,解决一切问题,一切矛盾的终极手段。这也是杀戮大道,在东方仙道世界中,与阴阳动静生死等等并列先天大道的原因所在。
而在秉承着这种杀戮之道的独孤凤眼中,死亡并非是一种灵魂的中转站,也非是安眠的梦想,而是真真正正死亡,是彻彻底底的消亡。不能抹去一切存在痕迹,不能彻底消灭再起的可能,又怎么可能是真正的死亡呢?
“这样的死亡,岂不是成了彻底的毁灭?”
死亡之主克兰沃不禁微微皱起了眉头,没想到杀戮之主的理念比毁灭之主还要极端,莫非在杀戮的主宰中,只有彻底消灭万物的生命才是杀戮的意义?
死亡之主这样想着,这样猜测着,不过却也暗暗松了口气,既然杀戮之主对死亡的理解如此的极端,已经是步入到彻底的毁灭领域了,那她肯定就不能在染指灵魂的中枢冥界的主宰地位了,这就解决了两人之间的最大冲突。至于剩下的理念分歧,那却是在可以理解的范畴之内。
因此,这样一想,死亡之主还是轻松了起来,他向杀戮的主宰点点头,说道:“虽然我并不赞同您的观点,但是我尊重您的理念!伟大的杀戮之主,我想关于杀戮和死亡的界限,我们已经有了共识!”
……
耶各,冥界最古老的君王,曾经执掌着死亡、暴*政、杀戮三大神职的万物终结之主,是国度中最为神秘的神祇之一,纵然是在神上神AO大发雷霆,将诸神都扫落凡尘的圣者浩劫之中,这位冥界最古老的主宰仍然安坐于王座之上,并没有受到神上神威能的影响。
这位冥界最为古老的神祇的国度,是和祂一样古老的骸骨要塞。
这里的一切,都仿佛和那昏黄的光辉一起凝固了一般,犹如琥珀一般,凝固住了过去的时光。
“尘世间的人们啊!请聆听这死亡之声……往昔辉煌的历史,现在已经变成了尘埃,唯有死之国度的徘徊者,想念于当年时,才有着珍贵的泪水。”
一踏入这位冥界最古老神祇的国度,独孤凤就听到了时刻萦绕在这个国度之中的歌谣。这是在在人类的语言与记忆都无法描述的古老年代里所诞生的歌谣,歌颂的正是无与伦比的耶各,恐怖又尊贵的主宰,历度无数时代而永远存在。
独孤凤并不意外感受到,一旦踏入耶各的领域,整个冥土的一切影响都被隔离了起来,无形的力量充斥着这个国度,就像是琥珀一般,将这里的一切凝聚在最巅峰的时刻。
这无疑是一种很可怕的力量,其手段已经是近乎截取时光,将一段岁月从时光中停滞一般。这需要对时空的极其深刻的理解,以及对于神祇力量的巅峰应用。
恐怕很多神祇都不知道,万物终结之主耶各虽然放弃了他曾经拥有的大部分神职,但是他的力量在他的神国之内仍然保持在巅峰状态,如琥珀一般凝固的神国,甚至能够在一定程度上抗拒神上神的命令,这也恐怕是耶各在圣者浩劫中没有被神上神爱欧扫地出门的原因之一吧!
不过,耶各这位万物终结之主的强大本就在独孤凤的预料之中。那种神职和领域高高度凝聚后的气息,似乎是整个神国都与原力融为一体的现象。正是成就古神之后,将一种领域、一条道路推演到极致的结果。
很显然,耶各这位一度掌握死亡、暴*政、杀戮三大神职的强大神力,早已经将自身的道路推演到了极致,达到无需信仰之力,就能与原力相合的层次。
而感受着这种变化,独孤凤不禁微微一笑,她的双眸中,红莲的业火自动浮现,同样是若有若无的光辉,似乎跨越了时间和空间,瞬间扫视过了无数的变化。
对时间和空间的理解,对于领域和原力的结合,正是强大古神的真正威能所在。
独孤凤只是顿了一顿,就漫步而出,直踏在了一处虚无之上,一旦踏上,顿时,整个国度都震动了一下,然后本来如琥珀一般凝固的国度,忽然像是遇到了猛兽天敌一般,隐隐中有活转过来的迹象
独孤凤毫不在意的跨步上前,银白色的光辉从她身上洒落,虽然这光辉强度不大,但是却如潺潺的水流一般,流淌到这片琥珀一般的神国之中。
银光倾泻而下,潺潺而流,穿透数以千计的黑石神坛,穿透层层叠叠的丘陵,最终流淌在一座大厅之外。
大厅的王座之上,已经坐着数位神祇。
其中,这个国度的主人,耶各的御座位于大厅的正中央。
耶各,万物终结之主,执掌死亡、死者和不死世界的神力存在。它正在宝座上凝视着独孤凤。
只是对视的一瞬间,独孤凤就看到了这位万物终结之主的本体,那是纯粹的死亡力量,已经纯化到了不可思议的程度,甚至没有了核心,没有了神职,只有无处不在的死亡之力。
这位古老的万物终结之主,比死亡之主克兰沃更像是死亡的主宰。
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