第0740章 消失的古国(上)
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我们谁都不插话,在这个事情上,也根本没办法去插话。
我这种一瓶子不满半瓶子晃的货色在这些人里头就算是特别有文化的了,可即便是我,对西夏也只有一知半解,我所知道的,也仅仅是历史书上最浅显的那些东西,诸如西夏和宋的战争,西夏和蒙古以及成吉思汗之间的恩恩怨怨,乃至最终西夏的灭亡。
就是这一丁点东西了。
可涉及到民族起源这种东西,我可就不敢发话了,这是学者们才研究的东西,就我这点能耐,人家给我噼里啪啦说一通,光说都能给我说晕了,更遑论是别的了,尤其是党项族,这个种族更加神秘,迄今为止,华夏的五十六个民族里可没有这个民族,也就是说他们已经灭亡了,当然,也有人认为没有灭亡,其实是融入了汉族,或者改名换姓的藏起来了,近千年的时间已经让他们面目全非,几乎已经不可考。
关于党项族,我唯一知道的就是——他们建立了西夏。
我们的安静,给予了老学究足够的思考空间。
老学究此刻昂首闭目,似乎在安静中酝酿着着自己的辞藻,过了良久,在轻吟道:“黑头石城漠水边,赤面父冢白河上,高弥药国在彼方。”
说此一顿,老学究看向了我,笑着说道:“小朋友,这里看起来似乎也只有你知道一些关于党项族的事情了,那么,这首诗,你能理解吗?”
我摇了摇头,犹豫了一下,才说道:“这种诗歌不知缘由出处的话,很难去断定其中的意思,我唯一能做的,就是凭着自己的文字直觉去判断,这应该是一个古国的赞歌。”
“不错!”
老学究点了点头,迟迟不去解释他说的那三句赞诗是什么意思,反而转口问我:“那么,你应该是了解一些关于党项族崛起发展的历史的,你不觉得,这个民族未免过于命途多舛了么?就是这样一个民族,经历了那么多生死攸关的时刻,却偏偏没有灭掉,你不觉得奇怪吗?”
我嗤笑一声,一个民族的生命力绝对是顽强的,党项族坚持了几百上千年,这有什么好稀奇的?不过,我看着老学究厚厚的眼镜片后的那双睿智的眼睛,忽然觉得他的问题似乎没有那么简单,总该是有些深意的,当下也不禁垂头沉思了起来,片刻后,我终于知道他到底在说什么了。
一个民族,真的就那么坚韧吗?!
我之前说的肯定,但如果沉淀下来,仔细去想想,立刻就会发现,关于民族生命力坚韧这种论调,其实是可笑的。
世界很大,人类的历史很漫长,漫长的我们都能忘记自己的祖先是什么样,在这之中,会诞生多少民族?
可又有多少民族灭亡了?
因为强悍而灭亡的,因为安逸而灭亡,因为被同化而灭亡的,数不胜数,曾经的四大文明古国,当今只剩下了华夏,这不足以说明民族的脆弱吗?
现在这个世界的那些民族,撇除一些运气好,几千年都没有经历过战争的主儿,但凡是经历过战争的,能幸存下来,必须要有两个必要因素——文化,信仰!
这二者,缺一不可!
没文化,就只能去学习别人的文化,学习了别人的文化,那还是自己吗?这个民族相当于亡了。
再者,就是信仰!!
没有信仰,被别人用武力征服以后,很快就会完蛋!
保持一个民族续存的因素,并不是血统,而是这个民族的信仰和文化。
足够优秀的信仰和文化,若是信仰和文化落伍,最后还是会被灭亡。
没有文化,就是一张白纸,会被别人在上面乱写乱画,最终这个民族也就被改的面目全非了,没有自己的民族特点了。没有信仰,就是行尸走肉,就不够坚韧,经不起狂风骇浪。
就说汉民族,这个民族绝对是个多灾多难的民族,看看汉民族的历史,被屠杀,被统治,被奴役,太多太多次了,每一次乱世降临,都是血淋淋的,汉民族的历史是不忍细看的,可是这个民族从来没有被灭亡,为什么?因为汉民族有着最先进的文化,足够包容的文化,能把侵略者都同化掉的文化,也因为汉民族有着坚定的信仰,这种信仰叫做仁义礼智孝,满清时期,清朝统治者为了奴役汉人做了多少可怕的事情?但乱世一来,汉民族又觉醒了,知道自己是谁,自己的祖宗是谁,从未忘记。到了近代,西方人运输了多少文化过来,甚至连他们的基督都运输过来了,这其实很阴险,直指根本,但仍旧没有撼动汉民族的信仰和文化,这些信仰和文化每一次遭到毁灭性的打击后,都会在灰烬中燃起熊熊大火!
因为,汉民族的文化和信仰,足够优秀,足够坚定,足够包容!!
否则,这个民族必不久存!
就说匈奴,他们没文化,没信仰,武力曾经空前强大,但他们打了汉人无数次,汉人没事儿,而汉人就打了他几回,就打的他分崩离析。
这就是民族的生命力的对比!
所以,要灭掉一个民族很难,但也很容易,就看这是个什么样的民族了。
再说说党项族,这个民族确实多灾多难,远的不说,我就知道好几次差点灭族的经历,那么,他们为什么能续存呢?
文化么?
不好意思,党项族在李元昊之前还真就没有文化!!
因为党项族的文字什么的都是李元昊亲手创造出来了,他几乎用了两年的时间就创造出了西夏文,在此之前,党项族一直都在使用汉文!!
而党项族经历那几次几乎要毁灭的磨难时,他们没有文字,没有文化,等有了文字有了文化以后,他们已经空前强大了……
那么,这样一个民族,如何坚持下来的呢?没有文化,只能说,他们有坚定的信仰,这种信仰已经可怕到了一定的地步,即便是一直在使用别人的文化,也没有让他们忘记自己是谁!!
这样的信仰……
闻所未闻。
我几乎是下意识的说道:“确实是奇迹,天底下最大的奇迹非此莫属,如果我没记错的话,党项族从唐朝贞观年间就进入夏州,开始全方位学习汉文化,用汉字,穿汉衣,行汉礼,直到李元昊建国,他们已经用了三四百年的汉文化,那是十几二十代人了,按道理说,他们应该都能算作是汉人了!!可偏偏,李元昊建国时,他们几乎一朝之内觉醒,先剃发,再易服,重新穿上了兽皮,回到了他们归附大唐之前的状态,这简直太不可思议了,他们没有自己的文化,无法记载之前他们到底是什么样的民族,而且,时过境迁,三四百年都过去了,他们在汉文明的滋养下已经过的非常好了,百姓也都习惯了这种文化,要想回去,比变法都要难,可到底是什么样的力量,怎样的信仰,让他们完成了这种惊人转变?”
“对喽,看来你终于明白我到底在说什么了,现在你难道不觉得这是一个充满了奇迹的民族吗?”
老学究的神情一下子又狂热了起来,道:“其实,很简单,就是一股神秘的力量促使他们有了非常坚定,乃至于是狂热的信仰。”
“得了!”
我有点受不了这个疯疯癫癫的老头子了,摆了摆手,说道:“悬念吊的已经很足了,现在你是不是能解释一下你之前说的那句话的意思了?”
“其实这句话很好理解,这句话说的是党项族的起源,我认为那股让他们有着狂热信仰的力量,应该从他们诞生开始就与之相伴了。”
老学究笑道:“赤面,像猴子一样红红的脸膛,这可以理解为是母系氏族,黑头,就是说黑黑的脑袋,可以理解为是父系氏族。那么,那三句话呢,说的就是一个母系氏族和一个父系氏族相遇,并且结合,形成了一个国家,叫做弥药国。嗯,与其说是一个国家,倒不如说是一个大部族,这个部族,就是党项人的先祖。
木雅语,又叫弥药,这和党项人有着很深的渊源。
这小伙子的感觉不错,这确实是一首赞歌,一首党项人流传下来的赞歌,这首赞歌里的这三句,说出了党项人的来历。
至于那个父系氏族,其实是可以理解是谁的,就是西羌人!
这也是很多历史学家共同认可的一点,认为西羌人就是党项人的先祖,羌族呢,发源于今青海省东南部黄河地区,汉代时,羌族大量内迁到河陇及关中一带。此时的党项族过着原始游牧部落生活。他们以部落为划分单位,以姓氏作为部落名称,逐渐形成了著名的党项八部,其中以拓跋氏最为强盛。
只是,在那首赞歌中,提到的可是两个氏族融合形成了党项,一个父系氏族,一个母系氏族。
西羌族,应该就是那个父系氏族,可以想象,在完成融合后,他们渐渐压制了那个母系氏族,开始以父系姓氏作为部落民称,也可以说是那个母系氏族融入了父系氏族,渐渐失去了踪迹。这也是历史的必然进程,历史上最早出现的就是母系氏族,父系氏族是从母系氏族过度来的,那么当父系氏族和母系氏族碰撞时,父系氏族吞并母系氏族也是可以猜到的结果了。
以至于,到了现在,人们都忽略了当年那个母系氏族!!”
说到最后,老学究忽然拔高了声音,微微眯着眼睛,一字一顿的说道:“羌族,我们汉人对他们了解很多,他们可没有什么神秘力量,唯一有这种力量的,就只有那个……母系氏族!!”
……
作者风尘散人说:第五更
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关于党项族,我唯一知道的就是——他们建立了西夏。
我们的安静,给予了老学究足够的思考空间。
老学究此刻昂首闭目,似乎在安静中酝酿着着自己的辞藻,过了良久,在轻吟道:“黑头石城漠水边,赤面父冢白河上,高弥药国在彼方。”
说此一顿,老学究看向了我,笑着说道:“小朋友,这里看起来似乎也只有你知道一些关于党项族的事情了,那么,这首诗,你能理解吗?”
我摇了摇头,犹豫了一下,才说道:“这种诗歌不知缘由出处的话,很难去断定其中的意思,我唯一能做的,就是凭着自己的文字直觉去判断,这应该是一个古国的赞歌。”
“不错!”
老学究点了点头,迟迟不去解释他说的那三句赞诗是什么意思,反而转口问我:“那么,你应该是了解一些关于党项族崛起发展的历史的,你不觉得,这个民族未免过于命途多舛了么?就是这样一个民族,经历了那么多生死攸关的时刻,却偏偏没有灭掉,你不觉得奇怪吗?”
我嗤笑一声,一个民族的生命力绝对是顽强的,党项族坚持了几百上千年,这有什么好稀奇的?不过,我看着老学究厚厚的眼镜片后的那双睿智的眼睛,忽然觉得他的问题似乎没有那么简单,总该是有些深意的,当下也不禁垂头沉思了起来,片刻后,我终于知道他到底在说什么了。
一个民族,真的就那么坚韧吗?!
我之前说的肯定,但如果沉淀下来,仔细去想想,立刻就会发现,关于民族生命力坚韧这种论调,其实是可笑的。
世界很大,人类的历史很漫长,漫长的我们都能忘记自己的祖先是什么样,在这之中,会诞生多少民族?
可又有多少民族灭亡了?
因为强悍而灭亡的,因为安逸而灭亡,因为被同化而灭亡的,数不胜数,曾经的四大文明古国,当今只剩下了华夏,这不足以说明民族的脆弱吗?
现在这个世界的那些民族,撇除一些运气好,几千年都没有经历过战争的主儿,但凡是经历过战争的,能幸存下来,必须要有两个必要因素——文化,信仰!
这二者,缺一不可!
没文化,就只能去学习别人的文化,学习了别人的文化,那还是自己吗?这个民族相当于亡了。
再者,就是信仰!!
没有信仰,被别人用武力征服以后,很快就会完蛋!
保持一个民族续存的因素,并不是血统,而是这个民族的信仰和文化。
足够优秀的信仰和文化,若是信仰和文化落伍,最后还是会被灭亡。
没有文化,就是一张白纸,会被别人在上面乱写乱画,最终这个民族也就被改的面目全非了,没有自己的民族特点了。没有信仰,就是行尸走肉,就不够坚韧,经不起狂风骇浪。
就说汉民族,这个民族绝对是个多灾多难的民族,看看汉民族的历史,被屠杀,被统治,被奴役,太多太多次了,每一次乱世降临,都是血淋淋的,汉民族的历史是不忍细看的,可是这个民族从来没有被灭亡,为什么?因为汉民族有着最先进的文化,足够包容的文化,能把侵略者都同化掉的文化,也因为汉民族有着坚定的信仰,这种信仰叫做仁义礼智孝,满清时期,清朝统治者为了奴役汉人做了多少可怕的事情?但乱世一来,汉民族又觉醒了,知道自己是谁,自己的祖宗是谁,从未忘记。到了近代,西方人运输了多少文化过来,甚至连他们的基督都运输过来了,这其实很阴险,直指根本,但仍旧没有撼动汉民族的信仰和文化,这些信仰和文化每一次遭到毁灭性的打击后,都会在灰烬中燃起熊熊大火!
因为,汉民族的文化和信仰,足够优秀,足够坚定,足够包容!!
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所以,要灭掉一个民族很难,但也很容易,就看这是个什么样的民族了。
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文化么?
不好意思,党项族在李元昊之前还真就没有文化!!
因为党项族的文字什么的都是李元昊亲手创造出来了,他几乎用了两年的时间就创造出了西夏文,在此之前,党项族一直都在使用汉文!!
而党项族经历那几次几乎要毁灭的磨难时,他们没有文字,没有文化,等有了文字有了文化以后,他们已经空前强大了……
那么,这样一个民族,如何坚持下来的呢?没有文化,只能说,他们有坚定的信仰,这种信仰已经可怕到了一定的地步,即便是一直在使用别人的文化,也没有让他们忘记自己是谁!!
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“对喽,看来你终于明白我到底在说什么了,现在你难道不觉得这是一个充满了奇迹的民族吗?”
老学究的神情一下子又狂热了起来,道:“其实,很简单,就是一股神秘的力量促使他们有了非常坚定,乃至于是狂热的信仰。”
“得了!”
我有点受不了这个疯疯癫癫的老头子了,摆了摆手,说道:“悬念吊的已经很足了,现在你是不是能解释一下你之前说的那句话的意思了?”
“其实这句话很好理解,这句话说的是党项族的起源,我认为那股让他们有着狂热信仰的力量,应该从他们诞生开始就与之相伴了。”
老学究笑道:“赤面,像猴子一样红红的脸膛,这可以理解为是母系氏族,黑头,就是说黑黑的脑袋,可以理解为是父系氏族。那么,那三句话呢,说的就是一个母系氏族和一个父系氏族相遇,并且结合,形成了一个国家,叫做弥药国。嗯,与其说是一个国家,倒不如说是一个大部族,这个部族,就是党项人的先祖。
木雅语,又叫弥药,这和党项人有着很深的渊源。
这小伙子的感觉不错,这确实是一首赞歌,一首党项人流传下来的赞歌,这首赞歌里的这三句,说出了党项人的来历。
至于那个父系氏族,其实是可以理解是谁的,就是西羌人!
这也是很多历史学家共同认可的一点,认为西羌人就是党项人的先祖,羌族呢,发源于今青海省东南部黄河地区,汉代时,羌族大量内迁到河陇及关中一带。此时的党项族过着原始游牧部落生活。他们以部落为划分单位,以姓氏作为部落名称,逐渐形成了著名的党项八部,其中以拓跋氏最为强盛。
只是,在那首赞歌中,提到的可是两个氏族融合形成了党项,一个父系氏族,一个母系氏族。
西羌族,应该就是那个父系氏族,可以想象,在完成融合后,他们渐渐压制了那个母系氏族,开始以父系姓氏作为部落民称,也可以说是那个母系氏族融入了父系氏族,渐渐失去了踪迹。这也是历史的必然进程,历史上最早出现的就是母系氏族,父系氏族是从母系氏族过度来的,那么当父系氏族和母系氏族碰撞时,父系氏族吞并母系氏族也是可以猜到的结果了。
以至于,到了现在,人们都忽略了当年那个母系氏族!!”
说到最后,老学究忽然拔高了声音,微微眯着眼睛,一字一顿的说道:“羌族,我们汉人对他们了解很多,他们可没有什么神秘力量,唯一有这种力量的,就只有那个……母系氏族!!”
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作者风尘散人说:第五更
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