第0743章 海底捞针(上)
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这个问题可谓是一针见血,也是目前我们最关心的一个问题。
西夏古国的历史很复杂。
起源,则更加复杂。
涉及到了古老的西羌人,以及迄今踪迹已经不可寻觅的巫女族,尤其是巫女族,无论是从其能力来看,还是从其信仰、存在的方式来看,都像是一种神话时代的遗留民族,通过老学究对他们的勾勒和描述,他们在我脑海中已经形成了一个初具规模的形象,让我不禁想到了两个字——神仆!
其实,现在我们所了解到的历史不过是冰山一角而已,根据古老的修行者代代传承的记忆,人类存在的历史非常漫长,而这漫长的历史中曾经出现过好几次断层,以至于现在我们最多最多也就能追溯到三五千年前,这是可考究出当时完整风情民俗的年限,再往上的新旧石器时代,这不大好推测了,只能知道当时人类在刀耕火种,现在也有一些考古发现,可惜历史证据很少,无法完整还原,再往上……基本没戏!
甚至,很多科学家认为,再往上就是恐龙时代之类的,不属于人类了。
但是这与修行者口口相承的世界记忆有些出入,甚至在恐龙之上,还有人类活动的证据,只不过那时的人类高度文明,也是属于修行者的时代,只不过后来也不知道发生了什么,修行者覆灭很多,文明出现了断层,人类一夜之间都退化了,进入了刀耕火种的旧石器时代……
反正,在修行者口口相承的世界记忆里,那时的世界近乎于传说,甚至是一段神话。
这是否正确我不知道,不过现在能发现的很多地球古老种族都留下过一些预言,譬如最出名的玛雅预言,这些预言都指出,我们所了解的人类文明之上,还有更加璀璨的文明纪元。
这倒是和修行者传承的认知有不谋而合的意思,可惜这些东西听起来玄之又玄,简直如天方夜谭,大约真正肯相信的人没有几个,即便是真正相信的,在俗世里不是被称之为疯子,就是被定性为傻子。
相信,关于这个世界的曾经,不仅仅在我们守夜人一脉里有传承,其他的玄门也有一定的传言。
最早的,其实是属于神灵的时代。
是真神的时代!!
那时,世界初具雏形,但一片混沌。
后来,真神毁灭,他们的法则与秩序融入世界,也就是我们常常说的开天辟地。
再往后,无数可怕的洪荒凶兽、异兽,以至于诸多智慧种族并起,属于修行者的璀璨文明开始了,伪神们存在于那个时代,他们会有神仆捍卫他们,这些神仆有许多手段,不可想象。
那时的世界,可不是末法时代。
只是不知道发生了什么,这个文明出现了断层,进入了目前我们所了解到的历史进程而已。
巫女族,不知为何让我想到了在遥远到不可追溯的过去里存在过的神仆,许多他们的手段,和神仆非常非常相似……
不管我的这种联想是否是对的,但巫女族的神秘,在我心中留下的阴影由此可见一斑。
西夏族与这个神秘的部族有关系,他们的过去也更加复杂。
老学究和我们说这些,不过是想让我们明白我们到底面对着什么,我们这次的任务又是一个什么样的任务。
现在,我们已经了解了,而且让我觉得很有压力,即便道心坚定,也有些顶不住这镇压下来的压力,不要忘记了,昆仑神玉若果真如老学究揣度的一样,在万民的供奉敬仰下已经诞生灵智,那么现在这玩意简直就是一妖孽,活物不像死物,它是会动的!西夏国已经灭亡了,它还会继续在西夏国的废墟上活动吗?继续和西夏国死在蒙古人刀下的死鬼一起快乐的玩耍?它很有可能会离开的,西夏国曾经的那些遗址,现在要嘛重建,融入了大西北的诸多城市里,后人踩着前人埋骨的地儿继续生活,这不是故意吓唬人,而是事实,且看看现在自己脚下,谁不是踩着前人的尸骨过活啊?或者,干脆已经在时间的侵蚀下完全融入了西北的荒漠,他们的国,他们的城,留下的遗迹少之又少,以至于现在的人找到西夏曾经存在过的痕迹都很难,那昆仑神玉基本上是个连落脚的地儿都没有的,那昆仑神玉脑子难道是被驴踢了吗,还继续在那地儿留着?
泱泱天下,找这么一个东西何其之难?
我不敢想象。
即便是西夏历史的每一个细节我们都知道,要找这东西都很难,何况现在对西夏的了解少之又少,许多事情都是基于想象推测而得出的,未必一定对,就这架势要找一昆仑神玉,那基本没戏!
所以,我也来了兴致了,翘着二郎腿静静瞄着老学究,想瞅瞅这老头儿能有什么好的计划,又有成算。
老头儿沉默着,垂着脑袋,眼皮耷拉着,那副度数极高的远视眼镜几乎滑落到了鼻尖儿上,显得昏昏欲睡,这架势看的我心里有一阵打鼓,总是担心这老头儿忽然特不负责任的给我们蹦出一句他也不知道来。
不过,老学究终究不是小爷这种不靠谱的东西,他老人家一辈子治学严谨,虽然爱给其他人或者物件儿什么的起名字,但这也可以理解,做学问的哪个没这种特殊嗜好啊?就像是以自己的方式给那东西命名,后人用到那玩意的时候就能想起他似得,老学究有这情怀实属情有可原,他虽然沉迷于这个,但终究是个做学问的,做学问的这些人啊,一辈子经受的磨难会很多,说得多了,说的不好,甚至统治者都恨着你,一言不合老百姓都得跳出来群起围攻,反正图不着什么,要是死后在没个惦记的,那不亏的尿血了么?我想老学究还是有种这样的情怀在这的,自己的研究成果不往出拿,也是想让自己能做更多而已,在这种事儿上他不会胡来,谈及那么多,也是给后面要说的铺路呢。
这不,老爷子看着迷糊,其实心里头敞亮,在那蔫不拉几的说道:“你们在想啥我都知道,不过有一条我得给你们先捋明白了,要不你们心里直打鼓,这事儿咱也甭想做成,找这昆仑神玉,那本身就不是一件容易的事儿!我要说的就是,这昆仑神玉甭管它是神还是一妖孽,它肯定就在西夏国的故土上盘桓,不会往外面跑,因为它是西夏人的神,即便西夏人不存在了,它仍旧是千八百年前的西夏人的思想凝聚出来的神,怎么会往外面跑呢?你们说是不是?转来转去,还是那个几个地儿,而曾经西夏的国土,如今大部分都建立了城市,它应该是不可能跑城市里缅怀的,都面目全非了缅怀什么呀?它有可能出现的地方翻来覆去就是那几处废墟了,要找它,不是希望渺茫!”
说此一顿,老头儿沉吟一下,又道:“不过,西夏成了废墟的也不少,现在很多都变成了一片荒地,很不好找,咱们想加快效率,得圈几个它最有可能出现的地儿,而想要知道这个,非得弄清楚它到底是什么时候和西夏人分开的,又是为什么和西夏人分开的,这很重要,能找到它和西夏人分开的地方,对我们的帮助会很大。然而,这些东西我脑子里已经大概有一个雏形了,你们不必过于忧虑!”
……
作者风尘散人说:第一更
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这个问题可谓是一针见血,也是目前我们最关心的一个问题。
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起源,则更加复杂。
涉及到了古老的西羌人,以及迄今踪迹已经不可寻觅的巫女族,尤其是巫女族,无论是从其能力来看,还是从其信仰、存在的方式来看,都像是一种神话时代的遗留民族,通过老学究对他们的勾勒和描述,他们在我脑海中已经形成了一个初具规模的形象,让我不禁想到了两个字——神仆!
其实,现在我们所了解到的历史不过是冰山一角而已,根据古老的修行者代代传承的记忆,人类存在的历史非常漫长,而这漫长的历史中曾经出现过好几次断层,以至于现在我们最多最多也就能追溯到三五千年前,这是可考究出当时完整风情民俗的年限,再往上的新旧石器时代,这不大好推测了,只能知道当时人类在刀耕火种,现在也有一些考古发现,可惜历史证据很少,无法完整还原,再往上……基本没戏!
甚至,很多科学家认为,再往上就是恐龙时代之类的,不属于人类了。
但是这与修行者口口相承的世界记忆有些出入,甚至在恐龙之上,还有人类活动的证据,只不过那时的人类高度文明,也是属于修行者的时代,只不过后来也不知道发生了什么,修行者覆灭很多,文明出现了断层,人类一夜之间都退化了,进入了刀耕火种的旧石器时代……
反正,在修行者口口相承的世界记忆里,那时的世界近乎于传说,甚至是一段神话。
这是否正确我不知道,不过现在能发现的很多地球古老种族都留下过一些预言,譬如最出名的玛雅预言,这些预言都指出,我们所了解的人类文明之上,还有更加璀璨的文明纪元。
这倒是和修行者传承的认知有不谋而合的意思,可惜这些东西听起来玄之又玄,简直如天方夜谭,大约真正肯相信的人没有几个,即便是真正相信的,在俗世里不是被称之为疯子,就是被定性为傻子。
相信,关于这个世界的曾经,不仅仅在我们守夜人一脉里有传承,其他的玄门也有一定的传言。
最早的,其实是属于神灵的时代。
是真神的时代!!
那时,世界初具雏形,但一片混沌。
后来,真神毁灭,他们的法则与秩序融入世界,也就是我们常常说的开天辟地。
再往后,无数可怕的洪荒凶兽、异兽,以至于诸多智慧种族并起,属于修行者的璀璨文明开始了,伪神们存在于那个时代,他们会有神仆捍卫他们,这些神仆有许多手段,不可想象。
那时的世界,可不是末法时代。
只是不知道发生了什么,这个文明出现了断层,进入了目前我们所了解到的历史进程而已。
巫女族,不知为何让我想到了在遥远到不可追溯的过去里存在过的神仆,许多他们的手段,和神仆非常非常相似……
不管我的这种联想是否是对的,但巫女族的神秘,在我心中留下的阴影由此可见一斑。
西夏族与这个神秘的部族有关系,他们的过去也更加复杂。
老学究和我们说这些,不过是想让我们明白我们到底面对着什么,我们这次的任务又是一个什么样的任务。
现在,我们已经了解了,而且让我觉得很有压力,即便道心坚定,也有些顶不住这镇压下来的压力,不要忘记了,昆仑神玉若果真如老学究揣度的一样,在万民的供奉敬仰下已经诞生灵智,那么现在这玩意简直就是一妖孽,活物不像死物,它是会动的!西夏国已经灭亡了,它还会继续在西夏国的废墟上活动吗?继续和西夏国死在蒙古人刀下的死鬼一起快乐的玩耍?它很有可能会离开的,西夏国曾经的那些遗址,现在要嘛重建,融入了大西北的诸多城市里,后人踩着前人埋骨的地儿继续生活,这不是故意吓唬人,而是事实,且看看现在自己脚下,谁不是踩着前人的尸骨过活啊?或者,干脆已经在时间的侵蚀下完全融入了西北的荒漠,他们的国,他们的城,留下的遗迹少之又少,以至于现在的人找到西夏曾经存在过的痕迹都很难,那昆仑神玉基本上是个连落脚的地儿都没有的,那昆仑神玉脑子难道是被驴踢了吗,还继续在那地儿留着?
泱泱天下,找这么一个东西何其之难?
我不敢想象。
即便是西夏历史的每一个细节我们都知道,要找这东西都很难,何况现在对西夏的了解少之又少,许多事情都是基于想象推测而得出的,未必一定对,就这架势要找一昆仑神玉,那基本没戏!
所以,我也来了兴致了,翘着二郎腿静静瞄着老学究,想瞅瞅这老头儿能有什么好的计划,又有成算。
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不过,老学究终究不是小爷这种不靠谱的东西,他老人家一辈子治学严谨,虽然爱给其他人或者物件儿什么的起名字,但这也可以理解,做学问的哪个没这种特殊嗜好啊?就像是以自己的方式给那东西命名,后人用到那玩意的时候就能想起他似得,老学究有这情怀实属情有可原,他虽然沉迷于这个,但终究是个做学问的,做学问的这些人啊,一辈子经受的磨难会很多,说得多了,说的不好,甚至统治者都恨着你,一言不合老百姓都得跳出来群起围攻,反正图不着什么,要是死后在没个惦记的,那不亏的尿血了么?我想老学究还是有种这样的情怀在这的,自己的研究成果不往出拿,也是想让自己能做更多而已,在这种事儿上他不会胡来,谈及那么多,也是给后面要说的铺路呢。
这不,老爷子看着迷糊,其实心里头敞亮,在那蔫不拉几的说道:“你们在想啥我都知道,不过有一条我得给你们先捋明白了,要不你们心里直打鼓,这事儿咱也甭想做成,找这昆仑神玉,那本身就不是一件容易的事儿!我要说的就是,这昆仑神玉甭管它是神还是一妖孽,它肯定就在西夏国的故土上盘桓,不会往外面跑,因为它是西夏人的神,即便西夏人不存在了,它仍旧是千八百年前的西夏人的思想凝聚出来的神,怎么会往外面跑呢?你们说是不是?转来转去,还是那个几个地儿,而曾经西夏的国土,如今大部分都建立了城市,它应该是不可能跑城市里缅怀的,都面目全非了缅怀什么呀?它有可能出现的地方翻来覆去就是那几处废墟了,要找它,不是希望渺茫!”
说此一顿,老头儿沉吟一下,又道:“不过,西夏成了废墟的也不少,现在很多都变成了一片荒地,很不好找,咱们想加快效率,得圈几个它最有可能出现的地儿,而想要知道这个,非得弄清楚它到底是什么时候和西夏人分开的,又是为什么和西夏人分开的,这很重要,能找到它和西夏人分开的地方,对我们的帮助会很大。然而,这些东西我脑子里已经大概有一个雏形了,你们不必过于忧虑!”
……
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